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“野蠻生長——劉五立個展”開幕,探索自然界原生狀態(tài)的野性表達(dá)



2023年9月16日,藝術(shù)家劉五立的首次個展“野蠻生長”在「頌」藝術(shù)中心藏家廳開幕。本次展覽將作為「頌之原」計劃首個展覽項目,該展覽由蘇芒策劃,集中呈現(xiàn)了藝術(shù)家近期和最具代表性的作品,包括“野蠻生長”和“啟示錄”系列繪畫及雕塑作品。


展覽現(xiàn)場


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展覽現(xiàn)場


開幕式現(xiàn)場


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展覽現(xiàn)場 攝影/烏藍(lán)


展覽現(xiàn)場 攝影/烏藍(lán)


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展覽現(xiàn)場 攝影/烏藍(lán)


展覽現(xiàn)場 攝影/烏藍(lán)


展覽現(xiàn)場 攝影/烏藍(lán)

野蠻生長
文 / 蘇芒

“巴黎鐵塔、帝國大廈,萬千道黑影,全速往上爬

抱歉我沒有收斂它一下。

剛才太瀟灑,甩了甩頭發(fā)……

你受不了嗎?你看不慣嗎?明年再看吧……”

這是李宇春的一支歌,也是我看到劉五立畫作時,最直觀的感受。


劉五立《夜》, 布面油畫, 104×160cm, 2023

野蠻生長,仿佛早已不適合這個精致的利己主義時代,一切在科技、國際化和取代階級的「圈層」里,清晰有秩序、可以被命題。然而,劉五立不是,他是一個幾乎沒有話的人,出生在屈原的《九歌》中所描述的荒蠻之地,從頭發(fā)到眼神都有一股野氣,他的畫也是,用筆取色都大開大合,無一絲一毫的猶豫,有時顏色仿佛被天降大雨沖成瀑布,有時河邊的女子影影綽綽如有妖媚歌聲。

劉五立,1985年出生于湖南藍(lán)山。他的藝術(shù)創(chuàng)作并未經(jīng)過美院培養(yǎng),仍完整保留他特有的“天賦”與直覺,由圍繞主體的精神探索展開,強調(diào)感知的重要性,以具象的語言編譯信息、情感、記憶的抽象元素。劉五立作品中的具象形象不追求傳統(tǒng)意義上的真實,而是通過情感的宣泄和符號的運用制造理性與感性的平衡,構(gòu)建獨屬的象征編碼。


劉五立《仲夏花! 95×124cm,布面油畫,2023

在他的童年回憶中,藝術(shù)早已悄然根植。他常常因為調(diào)皮的舉動,如拿木炭在家墻上亂涂亂畫,而受到母親的責(zé)罵。在他四歲那年,一次讓父親給他買蠟筆的追逐中,意外被車輛壓斷腳骨,住院兩個月。這段時間的疼痛,也伴隨著住院病房里的繪畫和創(chuàng)作。劉五立回憶道,那是他的痛苦時光,卻也是他的快樂時刻。這種矛盾的情感,預(yù)兆了他日后的藝術(shù)探索。

01 原野記憶的巡游

劉五立的創(chuàng)作伴隨對記憶的模糊性和非具象特征的深刻思考。他幼年時常在茂密的樹林里玩耍,此種經(jīng)驗被轉(zhuǎn)化為對自然生命力和復(fù)雜性的探索。植物承載著藝術(shù)家對世界的最初感知,并保留沉淀,成為他記憶的底色和藝術(shù)表達(dá)的語境。樹林深處的未知,驅(qū)使藝術(shù)家對生命不可言說的力量進(jìn)行思索和表達(dá)。畫面中模糊的白色殘影,如同童年電視屏幕上因信號不佳而出現(xiàn)的畫面,成為他記憶表面的濾鏡。無論出于何種起源和目的,這些記憶殘片歷經(jīng)過情感的發(fā)酵,無一例外地呈現(xiàn)著不穩(wěn)定性記憶和情感的持續(xù)演變,在不同時刻映射出多重面貌,從清晰到模糊,從荒蕪到鮮活,它們從未沉寂,以懸而未決的面貌預(yù)示著美好畫面背后記憶中可能的威脅。


劉五立《等待》, 布面油畫, 180×240cm, 2022

“啟示錄”系列是藝術(shù)家較早期的探索,畫面中人物、花卉、風(fēng)景界限模糊,人物不具有明確的五官輪廓,植物也時常占據(jù)畫面主體位置。觀者在作品中得到如心頭余音卻難以言表的審美體驗。在創(chuàng)作中,藝術(shù)家也同樣時常處于如此漩渦之中,陷入情感的焦慮和認(rèn)知的糾結(jié)。他在彼時將生活中記憶、情感、新聞、影視畫面推翻重建。在此過程中,模糊性和不確定性成為創(chuàng)作的一部分,呈現(xiàn)出超越自身想象力的視覺感受。畫中的人物成為藝術(shù)家的自我象征,既是欲望的化身,也是理想的投射,在不斷的換位、游蕩中探索自我。這些作品并非對客觀世界的直接復(fù)制,而是對情感和記憶的抽象表達(dá)。


劉五立《竹林七閑》, 布面油畫、銅片, 200×300cm, 2021

歸屬于該系列的《竹林七閑》承載劉五立對古代文人生活方式的向往。竹林七賢,是追求自由和獨立精神的象征。在劉五立的當(dāng)代立場下對這一理想的向往不僅是對出世的追求,更是對當(dāng)今社會的深刻反思。畫中七位“賢人”統(tǒng)一制式的服裝暗喻逐漸被規(guī)訓(xùn)的行為。不同于傳統(tǒng)的繪畫方式,劉五立并未通過繪畫呈現(xiàn)這七位人物的頭像,而是運用了被腐蝕的銅片作為替代,似乎也意在指向逐漸固化的思維。在數(shù)字化時代,技術(shù)正在促成一種圍觀結(jié)構(gòu),是眾人對個人的凝視。人們在彼此審視下逐漸“透明”,藝術(shù)家仍在如此“共景監(jiān)獄”中渴望簡單而純粹的生活。對自我感知、直覺與生命力的本能追求,是藝術(shù)家對“圍觀者”的反向?qū)徱,也是對自我?nèi)心追求的表達(dá)。

02數(shù)字時代的神秘主義

從情感、記憶和數(shù)字圖像中汲取靈感的劉五立,通過作品,呈現(xiàn)出了一種數(shù)字時代的神秘主義。數(shù)字化時代,信息取代知識,取消隱喻、遮蔽與崇高,透明性成為最主要的期望。透明無所遮掩,而“遮蔽”正是賦予欲望、美感、誘惑、崇高和生命活力的關(guān)鍵所在。透明性易使人失去探索未知的樂趣,劉五立的作品,則是這個時代正在喪失的那份神秘感的有力回應(yīng)。


劉五立《旁觀者》, 布面油畫, 220×250cm, 2021

2022年后,劉五立開始創(chuàng)作“野蠻生長”系列,將看似雜亂的工作室后院描繪為一個存在類人意識的植物世界。童年記憶依舊是創(chuàng)作的主旨,山林記憶的每一個微小元素被放大撕碎成為模糊的背景。而前方同樣被放大到充盈整幅畫面的花卉植物在磅礴生長。“我們絕不能忘記:有機界中運作的那種力量是有限的,它總是在尋求超越自己……”在歷經(jīng)巡游后,記憶中有機力量的限制被徹底取消。這些看似不受控制的生長體現(xiàn)了一種野性與生命的沖突。這種沖突也與童年記憶圖像相呼應(yīng),他在樹林中的嬉戲,那種恐懼和好奇的感覺,都通過雜草的意象得以表達(dá)。

作品中隱含諸多神秘主義元素和隱喻,通過模糊的邊界和抽象的符號來取代復(fù)雜而多義的圖像。這些作品常常讓觀眾感到困惑,但又充滿吸引力,正是這種神秘性令觀者深陷其中!杜杂^者》中,一個巨大的篝火成為焦點;人們在火光下攜手環(huán)繞著舞蹈;畫面的右側(cè),禿鷲似乎在這一場盛大的儀式中扮演著某種象征生命、死亡、延續(xù)和循環(huán)的角色;畫面四周受腐蝕般的色塊與畫面中心的生命力形成對比,無一不在有意混淆觀者的判斷!耙靶U生長”系列鮮美的枝葉間穿插的蝴蝶、蛇等動物的圖像碎片,將觀者拉入劉五立童年所處的那片充滿未知的茂密樹林中,與他一同想象藏在恐怖聲音背后樹林深處的不明生物。

03野性的呼喚

劉五立的作品散發(fā)出質(zhì)樸主義特有的原始之美,勾勒著自然界的真實情感。自《藍(lán)騎士》面世以來,樸素藝術(shù)在20世紀(jì)藝術(shù)史中逐漸占據(jù)重要地位。以盧梭等“圣心藝術(shù)家”為代表的一群創(chuàng)作者,縱然熟知傳統(tǒng)繪畫技法和經(jīng)典構(gòu)圖規(guī)則,卻在追求真摯情感表達(dá)時,常常因為傳統(tǒng)技法可能制造出虛偽的復(fù)雜性感到束縛。這一困境促使他們強調(diào)作品應(yīng)具備純樸直觀的特質(zhì),“無法”遵循經(jīng)典規(guī)范。


劉五立《不明的紫色物體》, 布面油畫, 240×200cm, 2022

劉五立的畫作在此刻重新致敬質(zhì)樸主義理想的同時,以極具天賦的繪畫筆觸、生動的色彩和形狀將刻意被解體、模糊的記憶,具象為極具生命的力量和圖像。不同于樸素藝術(shù)的“稚拙”特性,劉五立的藝術(shù)探索是對自然美盲目而無意識感知的模仿,以一種自由、本能的方式創(chuàng)作,不受傳統(tǒng)技巧的拘束,更加注重對自然界原生狀態(tài)野性的表達(dá)。他的畫面充滿了生命的躁動和活力,仿佛大自然中生物的生長與爭斗。劉五立通過自己的“野蠻”氣質(zhì),將觀者引向遠(yuǎn)離喧囂、回歸本真的藝術(shù)世界。

關(guān)于藝術(shù)家


藝術(shù)家劉五立

劉五立(Liu Wuli),1985年生于湖南藍(lán)山,工作生活于北京。劉五立的藝術(shù)世界是一個神秘而野蠻生長的領(lǐng)域。他將自己兒時的故鄉(xiāng)記憶融入了創(chuàng)作中,將那片原本被野草吞噬的土地幻化成一個充滿欲望、危險、殺戮和嫉妒的叢林。在他的作品中,叢林、樹木和植物貫穿始終,勾勒出他童年記憶的超現(xiàn)實面貌。劉五立的創(chuàng)作手法充滿了模糊和不確定性,就像是童年的電視機畫面,充斥著低像素和噪點,但正是這種模糊的呈現(xiàn)方式,引領(lǐng)觀眾從微觀逐漸進(jìn)入宏觀,從懷疑到指認(rèn),讓人不由自主地融入那個野蠻生長的怒放世界。

關(guān)于策展人


策展人,「頌」藝術(shù)中心創(chuàng)始人:蘇芒

蘇芒(SuMang),「頌」藝術(shù)中心創(chuàng)始人,優(yōu)秀的雜志出版人和媒體企業(yè)家/慈善家。她創(chuàng)辦了中國最具影響力的《時尚芭莎》,打造中國最頂級慈善活動「芭莎明星慈善夜」;曾任時尚集團(tuán)總裁,帶領(lǐng)公司成為中國傳媒出版界翹楚。她亦在2010年開始涉足藝術(shù)領(lǐng)域,創(chuàng)辦的《芭莎藝術(shù)》雜志,倡導(dǎo)讓藝術(shù)成為時尚,讓藝術(shù)創(chuàng)造價值,成功推動了中國當(dāng)代藝術(shù)家的發(fā)展。2017年,她作為總策劃在今日美術(shù)館策展了「破界/150周年BAZAAR時尚藝術(shù)大展」,為藝術(shù)時尚多媒體展覽開創(chuàng)先河。2022年創(chuàng)辦「頌」藝術(shù)中心,是她理想的延續(xù)。她將和我們年輕的國際化專業(yè)團(tuán)隊一起,為798藝術(shù)區(qū)增添新的色彩和想象空間,和藝術(shù)界、學(xué)術(shù)界更多專家聯(lián)手,集結(jié)更多強大的資源和媒體經(jīng)驗,助力藝術(shù)之夢,打造生活之美。

野蠻生長——劉五立個展

Primeval Unfurling-Liu WuliSolo Exhibition

2023.9.16- 10.16

策展人:蘇芒
Curator:Su Mang

出品方:頌藝術(shù)中心
Producer: SoulArtCenter

開幕:2023.9.16 16:00
Opening: 16:00, 16September, 2023


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