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中國(guó)國(guó)家畫(huà)院“大道不孤”系列展第七回：聆聽(tīng)風(fēng)吟·于文江作品展啟幕

　　嘉賓合影

　　2021年7月2日，由中國(guó)國(guó)家畫(huà)院主辦，中國(guó)國(guó)家畫(huà)院創(chuàng)研規(guī)劃處、《中國(guó)美術(shù)報(bào)》社承辦的“大道不孤——中國(guó)國(guó)家畫(huà)院中青年藝術(shù)家邀請(qǐng)展：聆聽(tīng)風(fēng)吟·于文江作品展”在中國(guó)國(guó)家畫(huà)院明德樓頌廳拉開(kāi)帷幕。此次展覽作為中國(guó)國(guó)家畫(huà)院“大道不孤”系列展的第七回，展出了中國(guó)國(guó)家畫(huà)院辦公室主任、國(guó)畫(huà)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)副主任于文江人物畫(huà)作品及寫(xiě)生作品120多幅（件），是他調(diào)入中國(guó)國(guó)家畫(huà)院（原中國(guó)畫(huà)研究院）21載的整體回顧。談及此次展覽，于文江表示，恰逢建黨百年的偉大歷史節(jié)點(diǎn)，十分榮幸參與完成了中宣部組織的黨史主題創(chuàng)作《日出東方·李大釗陳獨(dú)秀》。此次展覽既是自身近20年的創(chuàng)作回顧和總結(jié)，也是自己作為新時(shí)代藝術(shù)工作者向黨和人民的一次匯報(bào)。

　　展覽現(xiàn)場(chǎng)

　　“大道不孤——中國(guó)國(guó)家畫(huà)院中青年藝術(shù)家邀請(qǐng)展”是自2021年初啟動(dòng)的展覽項(xiàng)目，展覽以個(gè)展的形式，系列展出中國(guó)國(guó)家畫(huà)院院內(nèi)中青年藝術(shù)家群體的創(chuàng)作成果。中國(guó)國(guó)家畫(huà)院院長(zhǎng)盧禹舜表示，中國(guó)國(guó)家畫(huà)院作為國(guó)家級(jí)美術(shù)創(chuàng)作研究機(jī)構(gòu)，作為中國(guó)美術(shù)的“國(guó)家隊(duì)”，始終“不忘初心、牢記使命”，始終堅(jiān)持“以人民為中心”的創(chuàng)作導(dǎo)向，以繁榮中國(guó)美術(shù)、傳播中國(guó)文化為己任，以勇攀藝術(shù)創(chuàng)作高峰為使命。基于這樣的使命與責(zé)任，近年來(lái)我們也在不斷探索各種有效方式來(lái)促進(jìn)文藝創(chuàng)作的高質(zhì)量發(fā)展。舉辦此系列展就是要鼓勵(lì)藝術(shù)家們?cè)诤霌P(yáng)藝術(shù)大道的同時(shí)，不斷探索、追尋，交流、互鑒，攜伴攀登、弘揚(yáng)正氣，培根鑄魂、守正創(chuàng)新，以思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良為創(chuàng)作要求，努力創(chuàng)作出無(wú)愧于新時(shí)代的精品力作，也為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價(jià)值理念的弘揚(yáng)與傳播貢獻(xiàn)自己的力量。現(xiàn)在看來(lái)，系列展覽的舉辦，無(wú)論在社會(huì)反響，還是在我們自身的學(xué)術(shù)建設(shè)上，都取得了良好的效果。

　　展覽現(xiàn)場(chǎng)

　　談及于文江此次展覽，盧禹舜進(jìn)一步談到，對(duì)于一個(gè)畫(huà)家來(lái)說(shuō)，能夠做這樣的一個(gè)規(guī)模的展覽，不容易。展覽作品數(shù)量很多，而且每件作品都非常精致、非常完美，這是于文江繪畫(huà)的基本品格。于文江善于學(xué)習(xí)，古今中外廣收博取，而且他對(duì)傳統(tǒng)是尊重且敬畏的。作為中國(guó)國(guó)家畫(huà)院的藝術(shù)家，堅(jiān)持作品為立身之本，同時(shí)他也牢牢記著藝術(shù)創(chuàng)作的手法有一百條、有一千條，但最根本最牢靠最有效的辦法就是“深入生活，扎根人民”。從他的作品能夠看到，他始終在基層，始終跟人民群眾在一起，作品有情感、有溫度。此外從他的作品當(dāng)中，也能看出來(lái)他受過(guò)專(zhuān)業(yè)的傳統(tǒng)教育，有著扎實(shí)的功底，對(duì)中國(guó)畫(huà)技法有較為深入研究和把握，真正做到了思想精深、制作精良、藝術(shù)精湛。

　　展覽現(xiàn)場(chǎng)

　　中央美術(shù)學(xué)院教授邵大箴在展覽現(xiàn)場(chǎng)談道，于文江非常勤奮、有扎實(shí)的功力。當(dāng)然好的畫(huà)家也不能光靠勤奮，于文江還有與生俱來(lái)的繪畫(huà)悟性。好的繪畫(huà)既要雄渾，又要優(yōu)雅、文雅，于文江在這兩方面結(jié)合的特別好，這足以說(shuō)明于文江的修養(yǎng)和文化積累的深度。于文江每一張作品都是付出心血的，每一幅作品都是耐看的。

　　中國(guó)文聯(lián)副主席、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席馮遠(yuǎn)在采訪中表示，“這是于文江第一次在北京做的較大規(guī)模的個(gè)人展覽。10多年來(lái)，我在北京工作期間一直關(guān)注于文江，他不高調(diào)，但是每次在展覽會(huì)參展的作品都有他個(gè)人比較鮮明的風(fēng)格，細(xì)膩、抒情、唯美，帶有一種詩(shī)意的表達(dá)方式，而且還表現(xiàn)出非常濃郁的民族風(fēng)情，這是他的個(gè)人的創(chuàng)作風(fēng)格。就像展覽標(biāo)題‘聆聽(tīng)風(fēng)吟’一樣，于文江骨子里頭追求詩(shī)意化、追求某種音樂(lè)感的理想主義繪畫(huà)的風(fēng)格意象，婉轉(zhuǎn)細(xì)膩，帶有比較多個(gè)人情緒，使得他的畫(huà)面多了某種神秘感的詩(shī)意或者具有某種暗示的趣味化。”展覽現(xiàn)場(chǎng)，馮遠(yuǎn)認(rèn)真觀看了每一件作品，馮遠(yuǎn)注意到，于文江在2017年畫(huà)的一批到太行山、西北一帶寫(xiě)生寫(xiě)生作品，使得他原來(lái)的繪畫(huà)風(fēng)格中原有的裝飾趣味減弱了，他加入生活中某種真實(shí)的自然形態(tài)，而且略帶一點(diǎn)蒼茫。“如果說(shuō)2017年的這批寫(xiě)生，給他的繪畫(huà)創(chuàng)作帶來(lái)一個(gè)重要的變化契機(jī)的話，那么2019年他畫(huà)了一批人物肖像我覺(jué)得是他人物畫(huà)達(dá)到較高水準(zhǔn)的一批寫(xiě)生作品。在這批作品中，他原來(lái)那種比較嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)膩的東西放松了、更自然了，而且有了更多的自信，這是非常令人可喜的現(xiàn)象。”馮遠(yuǎn)說(shuō)到，于文江現(xiàn)在的年齡正好是他一生中最好的創(chuàng)作階段，我們希望于文江有更多的好作品誕生，期待他畫(huà)出更多古典主義跟現(xiàn)實(shí)主義結(jié)合的，個(gè)人風(fēng)格鮮明的作品。

　　展覽現(xiàn)場(chǎng)

　　在中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)主席、中央美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)范迪安看來(lái)，于文江在藝術(shù)上不斷成熟，并且形成自己鮮明個(gè)人風(fēng)格的畫(huà)家，通過(guò)他的畫(huà)展展現(xiàn)出我們偉大時(shí)代的生活氣息和時(shí)代精神。今天踏進(jìn)這個(gè)展廳，看到他這么大型的展覽、這么多的作品，為之一驚，更是為之感動(dòng)。展覽中有主題性的創(chuàng)作，也有他的許多生活感性之作，還有他踏訪國(guó)內(nèi)乃至世界各地的現(xiàn)場(chǎng)寫(xiě)生，構(gòu)筑起一個(gè)豐滿(mǎn)的于文江的藝術(shù)世界，豐富地體現(xiàn)出了他的藝術(shù)之路。對(duì)于文江的作品，范迪安有兩個(gè)深切的感受：一是于文江的作品來(lái)自生活，更高于生活，作品有一種特別清新的時(shí)代氣息；二是于文江是在中國(guó)畫(huà)的筆墨語(yǔ)言探索上有高度自覺(jué)的畫(huà)家，從山東到北京，多年來(lái)他致力將傳統(tǒng)的中國(guó)畫(huà)的重要經(jīng)驗(yàn)，做了一個(gè)當(dāng)代狀態(tài)的重新梳理，將傳統(tǒng)筆墨多種的營(yíng)養(yǎng)因素融匯在他自己筆端表達(dá)出來(lái)。正如展覽名字“聆聽(tīng)風(fēng)吟”一樣，于文江的作品都是他在用心靈去聆聽(tīng)自己的生命的律動(dòng)。于文江的藝術(shù)追求跟們時(shí)代的發(fā)展同頻共振，他總是追求人間真善美，追求最本真的、最純粹的境界，讓我們今天看到了一個(gè)在藝術(shù)理想和心靈追求上非常純正的當(dāng)代的藝術(shù)。

　　展覽現(xiàn)場(chǎng)

　　中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)分黨組書(shū)記、駐會(huì)副主席徐里表示，看了于文江的作品非常興奮、振奮，作品深深地打動(dòng)了他。于文江基本功深厚，無(wú)論造型能力還是表現(xiàn)能力，都是當(dāng)代中國(guó)人物畫(huà)畫(huà)家中非常具有代表性的。他的作品很鮮活、很生動(dòng)、也很現(xiàn)代，人物畫(huà)造型準(zhǔn)確、生動(dòng)、筆墨輕松，頗具生活的情趣和對(duì)藝術(shù)精神格調(diào)的追求。他的作品能夠有這么豐富的內(nèi)容和這么強(qiáng)的表現(xiàn)力，“我想很重要的一點(diǎn)是他做到了走萬(wàn)里路，堅(jiān)持深入生活、體驗(yàn)生活。無(wú)論是國(guó)內(nèi)各少數(shù)民族地區(qū)，還是在海內(nèi)外各地，他畫(huà)了無(wú)數(shù)的寫(xiě)生，所以他的作品讓人感到既真實(shí)又鮮活，在他作品里大家會(huì)有身臨其境的感覺(jué)，而且都是一種美好生活的感受，給大家?guī)?lái)的是真善美正能量。可以說(shuō)，他的現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà)對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)人物畫(huà)發(fā)展是有很大的推動(dòng)補(bǔ)充意義的。于文江是一位非常有才情，有悟性，善于表達(dá)的一位畫(huà)家。他既做到了把中國(guó)的傳統(tǒng)繪畫(huà)的筆墨自如運(yùn)用，又將現(xiàn)代的造型以及色彩追求融合在畫(huà)里面，讓人不由地感到他的中國(guó)畫(huà)很新、很美，又很有中國(guó)傳統(tǒng)的語(yǔ)境、元素和精神，值得大家學(xué)習(xí)，尤其是對(duì)當(dāng)下的美術(shù)學(xué)院的教學(xué)具有借鑒意義，我建議高校里學(xué)中國(guó)人物繪畫(huà)的學(xué)生，來(lái)好好看看，好好學(xué)習(xí)。”

　　展覽現(xiàn)場(chǎng)

　　在近些年的創(chuàng)作中，于文江始終思考的是人物畫(huà)新的表現(xiàn)形式，如何做到既要不同于古人，也要不同于他人，嘗試把工筆畫(huà)中的精微和寫(xiě)意畫(huà)中的“意”性相融合。這一路走來(lái)，于文江表示，越來(lái)越深刻地理解了“古為今用，洋為中用”的珍貴。作為“傳統(tǒng)”的堅(jiān)守者，于文江認(rèn)為傳統(tǒng)不是固定的，而是動(dòng)態(tài)的，作為藝術(shù)家對(duì)藝術(shù)語(yǔ)言的探索應(yīng)該是永不停息和永無(wú)止境的，但是藝術(shù)形式不是目的，而是結(jié)果。由于不同時(shí)代不同藝術(shù)家的不同感受和思考，構(gòu)成了歷史中藝術(shù)形式的多元性和創(chuàng)造性，而我們不過(guò)是歷史長(zhǎng)河中助力推陳出新的拍浪人，終會(huì)成為未來(lái)的“傳統(tǒng)”。

　　展覽現(xiàn)場(chǎng)

　　中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、中國(guó)文化藝術(shù)發(fā)展促進(jìn)會(huì)主席、中國(guó)國(guó)家畫(huà)院原院長(zhǎng)楊曉陽(yáng)認(rèn)為，于文江是中國(guó)國(guó)家畫(huà)院的一位實(shí)力派的畫(huà)家，多年來(lái)他的創(chuàng)作態(tài)度一貫非常嚴(yán)謹(jǐn)。展覽作品分為人物寫(xiě)生、風(fēng)景寫(xiě)生，還有一些比較中大型的創(chuàng)作。在楊曉陽(yáng)看來(lái)，這三部分作品的總體特點(diǎn)是造型能力很強(qiáng)，深入生活的態(tài)度很扎實(shí)，大多部分的作品在我們觀看的過(guò)程中有這源于于文江多年來(lái)堅(jiān)持直接寫(xiě)生的好習(xí)慣。由此，不同于部分藝術(shù)家的概念化塑造，于文江寫(xiě)生作品表現(xiàn)對(duì)象無(wú)論男女老少，他都能夠迅速抓住對(duì)象的突出個(gè)性、特點(diǎn)，在形象的塑造方面，能畫(huà)到這樣的充實(shí)、豐滿(mǎn)、深刻，在當(dāng)代的畫(huà)家寫(xiě)生中間是不多見(jiàn)的。

　　展覽現(xiàn)場(chǎng)

　　中央美術(shù)學(xué)院教授唐勇力看到于文江的作品感覺(jué)非常親切，并有三個(gè)體會(huì)：“第一是看他的創(chuàng)作非常有收獲，他都是取材于生活中的人物，畫(huà)普通人，這一點(diǎn)他是堅(jiān)持不懈的。第二，他的作品頗具中西融合的味道，畫(huà)面上具有情節(jié)性和故事性，還有空間感，很細(xì)膩，探索出了自身的獨(dú)特藝術(shù)路徑。第三，他的畫(huà)法既不是大寫(xiě)意，又不是傳統(tǒng)的渲染的方法、工筆的方法，而是用生宣紙做了一種工筆畫(huà)的語(yǔ)言探索，既工又寫(xiě)，構(gòu)成了他獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)方式。”

　　展覽現(xiàn)場(chǎng)

　　天津美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)賈廣健和于文江相識(shí)30多年了，“我作為同事和朋友對(duì)他的作品應(yīng)該說(shuō)是非常了解，對(duì)他近30年的心路歷程和藝術(shù)發(fā)展的路徑是非常熟悉的。從他這些作品中，我們看到他是一位非常勤奮的藝術(shù)家，作品與過(guò)去相比更為多樣，功力更扎實(shí)，生活氣息更濃厚。特別是他近些年參加的一些國(guó)家重大歷史題材的創(chuàng)作尤為突出，顯示出他作為人物畫(huà)家厚重的基礎(chǔ)和獨(dú)特的表現(xiàn)力，也讓我看到了當(dāng)代中國(guó)人物畫(huà)家守正創(chuàng)新的道路。正所謂厚積薄發(fā)，相信未來(lái)于文江一定會(huì)給我們帶來(lái)更多更好的作品，這不是懸念。”

　　展覽現(xiàn)場(chǎng)

　　中國(guó)國(guó)家畫(huà)院美術(shù)館館長(zhǎng)何加林認(rèn)為，于文江是一位特別有才氣的人物畫(huà)家，他的作品是用工筆和兼工代寫(xiě)的方法所作，獨(dú)樹(shù)一幟，影響了一大批的青年畫(huà)家，尤其是山東地區(qū)的畫(huà)家。在他的作品當(dāng)中，人物造型精美，色彩艷麗，可以感受到一種雅俗共賞的中國(guó)特有的美學(xué)。同時(shí)展覽中還有很多風(fēng)景和山水的寫(xiě)生作品，可以看出，于文江正是用他畫(huà)人物的觀察視角去畫(huà)自然，有一種整體性和概括性，表達(dá)了他觀察生活、總結(jié)生活，特別是對(duì)于色彩研究的獨(dú)到之處，所以我覺(jué)得于文江的作品是具有可示范性的。同時(shí)于文江的作品還具有一定的生命力，因?yàn)樗饕潜憩F(xiàn)的是現(xiàn)實(shí)生活，他在作品里面有很多少數(shù)民族，也有很多現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中所能看到的一些美好的人物的造型，頗具現(xiàn)場(chǎng)感，會(huì)不由地帶我們進(jìn)入到他所繪制的時(shí)空當(dāng)中。

　　展覽現(xiàn)場(chǎng)

　　《聆聽(tīng)風(fēng)吟》是于文江2007年在大涼山寫(xiě)生時(shí)所作，畫(huà)中姑娘安詳、淡然之姿恰是于文江多年來(lái)所期表達(dá)的內(nèi)心深處的一種感受。“畫(huà)什么”和“怎么畫(huà)”，是畫(huà)家一生思考的問(wèn)題，“我以為藝術(shù)創(chuàng)作說(shuō)到底還是生活賦予我們精神世界的情感表達(dá)，只有發(fā)自深切的思想領(lǐng)域的感情需求，才是圖像世界的真正源泉。當(dāng)下社會(huì)浮躁的環(huán)境下，要保持一種尋常、中正、平和的心境，對(duì)于中國(guó)畫(huà)家來(lái)說(shuō)何其重要，又何其不易。所以，竊喜自己能堅(jiān)守理想中的一方凈土，聆聽(tīng)風(fēng)吟。”于文江在《自序》中寫(xiě)到。

　　展覽現(xiàn)場(chǎng)

　　首都師范大學(xué)博士生導(dǎo)師劉進(jìn)安認(rèn)為，于文江一直在堅(jiān)持他的審美理想，這一點(diǎn)非常可貴。他所作現(xiàn)實(shí)題材畫(huà)了一些特別接地氣的內(nèi)容，無(wú)論人物還是風(fēng)景都有其獨(dú)特的視角，形成了比較獨(dú)特的面貌。從表現(xiàn)形式上，他借用了小寫(xiě)意或者兼工代寫(xiě)方式，是一個(gè)工寫(xiě)兼具的中間狀態(tài)，做到了既能深入刻畫(huà)人物，又能夠使畫(huà)面做到樸素唯美。他的這種方式，可以說(shuō)給畫(huà)界提供了一種很好的表現(xiàn)生活的方式，我覺(jué)得這也是于文江對(duì)推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)繪畫(huà)發(fā)展所做的貢獻(xiàn)。作品唯美充滿(mǎn)正能量，做到了雅俗共賞。他一直堅(jiān)持不懈用這種方式，而且每一次每一張畫(huà)都交代的很到位，十分可貴。

　　作為此次展覽的承辦方，中國(guó)國(guó)家畫(huà)院創(chuàng)研規(guī)劃處處長(zhǎng)董雷介紹到，展覽展出了于文江老師不同時(shí)期、不同題材內(nèi)容的作品，既有主題創(chuàng)作，也有寫(xiě)生小品，無(wú)一例外呈現(xiàn)他細(xì)膩、唯美、恬靜的畫(huà)風(fēng)。他的作品中蘊(yùn)含著一種審美情緒，使觀者不自覺(jué)地被其所營(yíng)造的意境所影響、感動(dòng)，再通過(guò)個(gè)性化的形象塑造，形成了于文江老師特有的如詩(shī)如幻的表現(xiàn)語(yǔ)言。這是一次高質(zhì)量的學(xué)術(shù)呈現(xiàn)，能夠比較全面了解于文江老師的創(chuàng)作面貌，這也是“大道不孤”系列展覽的初衷，以展覽帶動(dòng)創(chuàng)作，出精品，出力作。

　　展覽現(xiàn)場(chǎng)

　　在《中國(guó)美術(shù)報(bào)》社社長(zhǎng)兼總編輯王平看來(lái)，于文江的作品在整體審美氣象上隸屬于“優(yōu)美”的審美范疇，但他沒(méi)有陷入或滑向“甜俗”的危險(xiǎn)境地，這不僅得益于他對(duì)于藝術(shù)思想和真善美的追溯，而且與他在創(chuàng)作中主動(dòng)融入詩(shī)意有著密切的關(guān)系。這位有著唯美氣質(zhì)的畫(huà)家，明確地追求“新、精、美”的境界。王平坦言，在當(dāng)下的工筆人物畫(huà)創(chuàng)作中，甜俗的圖像化被當(dāng)成“優(yōu)美”的傾向并越來(lái)越流行，重“質(zhì)”的外在形式效果的塑造，缺“文”的精神內(nèi)涵的支撐，作品的表現(xiàn)力必然顯得疲軟。想要完整地呈現(xiàn)出“優(yōu)美”的境界，那么外在形式語(yǔ)言和內(nèi)在審美內(nèi)涵這兩個(gè)方面都要有所確立。于文江能夠在其工筆人物畫(huà)中融入詩(shī)意，絕非僅是一項(xiàng)簡(jiǎn)單的追求精致的技術(shù)問(wèn)題，而是源于他的深刻思考及他對(duì)審美境界的內(nèi)在追求。

　　展覽現(xiàn)場(chǎng)

　　中國(guó)國(guó)家畫(huà)院理論研究所副所長(zhǎng)陳明認(rèn)為，于文江是一個(gè)全才型的畫(huà)家，人物、山水、花鳥(niǎo)均達(dá)到很高的水平。特別是他的人物畫(huà)立足于扎實(shí)的寫(xiě)實(shí)技巧，將傳統(tǒng)的寫(xiě)意性十分妥貼地融入進(jìn)來(lái)，形成獨(dú)具個(gè)人面貌的風(fēng)格，辨識(shí)度很高。在創(chuàng)作上，于文江將視角落在普通人物特別是少數(shù)民族的人物上，語(yǔ)言純熟，色調(diào)溫厚，精微處見(jiàn)大氣。他的另一個(gè)獨(dú)特之處在于，無(wú)論尺幅大小，其形式語(yǔ)言都經(jīng)過(guò)苦心經(jīng)營(yíng)，精益求精，絕不馬虎，故而看他任何一件作品都能體味到閎約深美的妙處。

　　據(jù)悉，展覽將持續(xù)至7月15日。