8月5日下午，北京永樂國際拍賣有限公司（簡稱“永樂拍賣”）于北京四季酒店舉行“「LE PRÉLUDE 前奏」 永樂夏季拍賣會 ”精品預(yù)約展新聞發(fā)布會。永樂拍賣一直秉承著學(xué)術(shù)為先的理念，將拍賣會視為格趣高逸的雅集，配合專業(yè)的團隊與國際化的視野，為全球藏家以及廣大藝術(shù)愛好者甄選高質(zhì)量的藝術(shù)品，并提供藏家一個全方位交流的平臺。永樂拍賣攜中國書畫、現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)、古董珍玩、潮流藝術(shù)、珠寶尚品、西洋樂器、至臻茅臺、茶香酒補等拍賣專場亮相京城，重回拍場，奏響序章。
新聞發(fā)布會上，各部門專家自為媒體同仁及各界人士進行重點拍品的講解與現(xiàn)場導(dǎo)覽，并將發(fā)布進行全球直播，與世界各地的藏家朋友“云看展”。永樂文化創(chuàng)始人趙旭先生在發(fā)布會上致辭并主持本場估價最高標(biāo)的的揭幕儀式。
「一幅博物館級震撼巨作」揭開神秘面紗
在此前拍賣會的宣傳中，永樂拍賣對于作品僅有的形容為“有一幅博物館級震撼巨作”，“為本場標(biāo)的估價最高的拍品”，“是一位重要藝術(shù)家的代表作，并在藝術(shù)家的職業(yè)生涯中有著重要意義”……這樣的形容可謂是吊足了胃口。
而在今天，這件神秘作的揭曉可謂是極具震撼，隨著幕布落下，這件拍品的神秘面紗終于揭曉——為藝術(shù)家曾梵志“面具系列”的《面具1996
No.6》，是藝術(shù)家該系列最為重要的一件代表作品，堪稱“面具之最”。在揭幕儀式上，青年藏家、北京林正藝術(shù)空間創(chuàng)辦人林正先生，
青年藏家、木木美術(shù)館聯(lián)合創(chuàng)始人林瀚先生以及青年藏家、資深藝術(shù)品顧問謝尚晉先生先后進行簡短致辭。
《面具1996 No.6》以群體照相的構(gòu)圖代表著中國小型社會的縮影，無論是在藝術(shù)家創(chuàng)作歷程的關(guān)鍵性或是對于時代群體經(jīng)驗象征，皆堪稱為時代之巨作。
Lot847
曾梵志（b.1964）
面具系列 1996 NO.6
1996 年作
油彩 畫布
每件 : 199 x 179.3 cm
整體 : 199 x 358.6 cm
簽 名：曾梵志 96
出版：
《首屆當(dāng)代藝術(shù)學(xué)術(shù)邀請展1996·1997》，嶺南美術(shù)出版社，1996年，P76
《曾梵志：1993-1998》，香格納畫廊，1998年，P50
《我·我們：曾梵志的繪畫1991-2003》，湖北美術(shù)出版社，2003年，P110-111
《20世紀(jì)中國藝術(shù)史（增訂本）》，北京大學(xué)出版社，2009年，P1025
《曾梵志：面具的每一個標(biāo)記》，HatjeCantzVerlag，2010年，P60-61
《新中國新藝術(shù)─中國當(dāng)代藝術(shù)家訪問錄》，藝術(shù)家出版社，2010年，P106-107
《中國新藝術(shù)三十年》，東八時區(qū)，2010年，P397
《曾梵志：散步》，尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心，2016年，P83
展覽：
曾梵志：1993-1998，中央美術(shù)學(xué)院畫廊，北京，1998年曾梵志：1993-1998，香格納畫廊，上海，1998年
曾梵志，巴黎市立現(xiàn)代美術(shù)館，巴黎，法國，2013年10 月-2014年2月
曾梵志：散步，尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心，北京，2016年
來源：
中國上海香格納畫廊
私人收藏，1998年購自上述畫廊
佳士得香港2008年5月24日Lot.156
保利香港2017年4月3日Lot.173
注：
此作品交接地點為中國香港，具體信息請聯(lián)系現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)部工作人員競投本件拍品，請與本公司有關(guān)業(yè)務(wù)人員聯(lián)系辦理特殊競投號牌
估價待詢
曾梵志的“面具”時代
作為中國當(dāng)代藝術(shù)的重要藝術(shù)家之一，曾梵志的作品始終走在一條堅定的道路上：在現(xiàn)代社會中，我們應(yīng)如何與現(xiàn)代性共存？在他的作品中，每一系列的作品都旨在回應(yīng)當(dāng)下生活對藝術(shù)家的深刻影響與烙印。無論作品存在何種形式，曾梵志自始至終都立足于自身的感官體驗與精神思考，不斷向世人展現(xiàn)其深刻的藝術(shù)意象與文化內(nèi)核。
面具與表現(xiàn)主義的浸染
在中國當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展歷程中，曾梵志的成功顯然與其成熟的表現(xiàn)主義風(fēng)格無法分割。對于曾梵志而言，他對諸多西方藝術(shù)大師的吸納是構(gòu)造其藝術(shù)技巧與理念的重要基礎(chǔ)，典型如馬克思·貝克曼、弗朗西斯·培根和魯西安·弗洛伊德。曾梵志分別從三人身上吸納了筆觸線條、人體風(fēng)格和批判精神。
面具本身:《面具系列1996 No.6》
《面具系列1996 No.6》是曾梵志“面具”系列中極其罕見的多人群像畫作。
畫中五男三女總共八人，一字型排開，身著成人衣裝，頭戴白色面具。他們手挽手正一同向前邁步，面具表情呈現(xiàn)微笑或大笑狀態(tài)，一派歡樂、陽光的景象。作品鵝黃色的背景象征烏托邦的新世界，但白色面具與每個人的獨特位置站立都暴露了現(xiàn)實的麻木、異常和成年人在社會中明確“站位”和身份的世故。
構(gòu)圖仿佛定格的相片，畫中的焦點都聚集在人像細節(jié)之上。無論是那一雙雙布滿血管、痙攣般的大手，或是衣服因為動態(tài)形成的皺折處，都不難發(fā)現(xiàn)曾梵志精密的處理。每個人都穿著時下流行的裝束，襯衫、T恤、裙子、皮帶、短褲、開衫都是從西方傳至中國的物品，右邊男子甚至穿著具有橄欖枝圖案的衣服。加上他們互相搭肩的動作姿勢，種種都充斥著西方資本主義的影響。
永樂文化創(chuàng)始人趙旭致辭
青年藏家、北京林正藝術(shù)空間創(chuàng)辦人林正致辭
青年藏家、木木美術(shù)館聯(lián)合創(chuàng)始人林瀚致辭
而有趣的是，畫中每個人物的脖子上都佩戴著紅領(lǐng)巾，進而使人群擁有了團結(jié)一體的意義。紅領(lǐng)巾在代表共產(chǎn)主義理想的同時，如領(lǐng)帶般的型態(tài)同樣也帶有西方的色彩。在當(dāng)初的文化大革命之中，成為少先隊員的成員會被授與象征榮耀的紅領(lǐng)巾，證明被組織所認同。然而孩提時的曾梵志因為不得師長喜愛，成為全班五十四人中不能成為少先隊員僅有的三位學(xué)生之一，這樣的陰影讓他記憶深刻。長大后，紅領(lǐng)巾便時常出現(xiàn)在曾梵志的作品中。在1996年的一張《自畫像》里，曾梵志就曾經(jīng)為自己配戴上紅領(lǐng)巾，一方面是向往成為集體主義的一員，另一方面同時撫慰他年幼時的創(chuàng)傷。
與之前創(chuàng)作初期所不同的是，曾梵志在《面具系列1996
No. 6》中完成了對自我的挑戰(zhàn)。作品的氛圍進一步純粹化，背景顏色逐
漸從灰霾、土黃等較為混濁的色調(diào)往單純的紅、黃、藍三原色靠齊。而這種大面積平涂在“面具”系列極為罕見。早期焦躁不安的人物動態(tài)變得和諧，但過分親昵的肢體語言，卻暗示了人物內(nèi)心之間的無可奈何。熱烈、迷人的色彩與冷漠、疏遠、麻木等情感的完全對立讓畫面更具爭議性與沖擊性。
值得關(guān)注的是，曾梵志似乎也在畫中展現(xiàn)了階段性的自我認同。右邊數(shù)來第二位的男士明顯突出畫面，他是畫面中唯一穿著高彩度色系衣服的個體，天藍色的上衣與黃色背景對比性十分強烈，顯得跳脫群眾，然而身著藍色T恤，外罩襯衫與紅領(lǐng)巾的扮相與同年創(chuàng)作的《自畫像》相同，讓人不免猜想曾梵志是否藉此將自己置于畫面角色。
群眾式的親昵合影，仿佛讓人回到90年代的中國。社會的急速轉(zhuǎn)型，都市與社群、個體之間的關(guān)系復(fù)雜、隱匿甚至是虛偽。每個人都擁有另一幅“面具”來掩蓋內(nèi)心的真實欲望，隱藏人際社交背后的日漸膚淺和失衡。這是屬于中國人共同經(jīng)歷的城市發(fā)展人文景觀，是如今中國當(dāng)代所擁有的深刻情感和回憶。《面具系列1996
No. 6》成為藝術(shù)家最具精神性和代表性的巔峰之作。無論是在藝術(shù)家創(chuàng)作歷程的關(guān)鍵性或是對于時代群體經(jīng)驗象征，皆堪“面 具”系列之最。
青年藏家、資深藝術(shù)品顧問謝尚晉致辭
現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)部主管李小雯
正如曾梵志本人所說:“我采用夸張、變形的手法，強調(diào)在人和人的過分親密和大笑背後所隱藏的虛假。合影式的構(gòu)圖安排，場面的戲劇化處理以及人物臉上各種表情的假面所營造的一種近似於裝腔作勢的舞臺效果。”
無疑，面具系列是曾梵志藝術(shù)生涯的一個重要轉(zhuǎn)折，它代表了藝術(shù)家不再去表現(xiàn)那些他應(yīng)該表現(xiàn)的東西，轉(zhuǎn)而表現(xiàn)那些他樂于表現(xiàn)的東西。至此，曾梵志成功與中國當(dāng)代繪畫中的“風(fēng)格化”和“商業(yè)化”的悲天憫人形成重要反差。大道至簡，曾梵志所堅守的不過是聆聽內(nèi)心真實的召喚罷了。
古董珍玩部主管慕文泊
預(yù)展詳情
及拍賣場次安排
「LE PRÉLUDE 前奏」 永樂夏季拍賣會，從8月5日起至8月11日為VIP精品預(yù)約展，8月12日起正是預(yù)展。8月17日至8月18日將在北京四季酒店5層舉槌。
預(yù)展現(xiàn)場
預(yù)展現(xiàn)場
預(yù)展現(xiàn)場
預(yù)展現(xiàn)場
預(yù)展現(xiàn)場
預(yù)展現(xiàn)場
預(yù)展現(xiàn)場
預(yù)展現(xiàn)場
中國古董珍玩專場
本次“「LE PRÉLUDE 前奏」 永樂夏季拍賣會”的中國古董珍玩專場，本著精品路線的理念，匯集了瓷器、家具、佛教藝術(shù)等近八十件拍品。佛教藝術(shù)中永樂銅鎏金文殊菩薩像，清乾隆紫金琍瑪無量壽佛像代表了明清宮廷造像的高峰。另外也匯集了例如札什倫布寺風(fēng)格、尼泊爾風(fēng)、達拉克風(fēng)格等造像精品。展現(xiàn)了中國佛教藝術(shù)的高度與多元。家具部分以四出頭官帽椅（一對）紫檀插屏領(lǐng)銜，呈現(xiàn)了十余件系列明清家具精品。瓷器雜件部分則更是琳瑯滿目，除了明清御窯瓷器外，還有掐絲琺瑯、玉器、漆器、沉香等古董藝術(shù)精品。雖少而精，各有特色。
Lot1030 明永樂 | 銅鎏金文殊菩薩 | H: 25.5 cm
RMB ¥ 8,000,000-12,000,000
Lot1043 清早期 | 黃花梨四出頭官帽椅（一對） | 55 × 61.5 × 116cm
RMB ¥ 5,000,000-6,000,000
Lot1069 清乾隆 | 掐絲琺瑯雙龍耳鶴足瑞鹿大香熏 | H:65cm
RMB ¥ 5,000,000-6,000,000
心所安處——茶香酒補專場
「心所安處——茶香酒補專場」茶葉、沉香、年份白酒、葡萄酒、補品、藥酒六大板塊，呈現(xiàn)321件拍品，感受生活的趣味與極致，心所安處，即是吾鄉(xiāng)。古董號級普洱茶鴻和號、白棋楠108粒念珠、名貴中藥材鹿角膠，以及各種原箱中西方名酒，均是亦藏亦飲之佳選。眾多無保留價拍品，以滿足最廣范圍內(nèi)的嘗試、擇選與珍藏。
Lot 021沉水白棋楠0.7cm108粒念珠
【產(chǎn) 地】 越南芽莊
【重量】 28.7g
RMB ¥ 500,000 - 800,000
Lot084 50年代 鴻和號（思普貢茗）（整筒）
【製作年份】50年代
【製作工藝】生茶
【生產(chǎn)廠家】鴻和茶葉公司
【重 量】約357克×7
【倉 儲】干倉
【數(shù) 量】7餅一筒
RMB ¥ 3,800,000 - 6,800,000
至臻茅臺——貴州茅臺酒專場
2020上半年受疫情影響，全球藝術(shù)品與老酒交易都轉(zhuǎn)移到線上。下半年，隨著國內(nèi)疫情的緩解，具有儀式感、歷史感的傳統(tǒng)拍賣全面復(fù)蘇。
貴州茅臺酒，涵容了上下數(shù)千年的源流，采擷了天地萬物的精華，凝結(jié)了精工匠心的光芒，蘊藏著奔涌不息的力量。茅臺酒的故事、品質(zhì)和釀制技藝是中華民族的珍貴文化遺產(chǎn)，每一瓶茅臺酒不僅是滿足人們味蕾的佳釀，也是具有歷史紀(jì)念意義的“藝術(shù)收藏品”。
與藝術(shù)品一樣，茅臺酒收藏也需要專業(yè)的品鑒和購買指導(dǎo)。永樂拍賣依托北京茅臺文化研究會的鑒藏支持，即將開展貴州茅臺酒專場拍賣。上拍的每一瓶茅臺酒，都經(jīng)過研究會專家鑒定和估值，并配有防偽溯源碼，可安心購、放心藏。
Lot412 1960年“金輪牌”內(nèi)銷貴州茅臺酒（土陶瓶）
酒精度：約55%vol
規(guī)格：500g
瓶數(shù)：1瓶
RMB ¥ 1,000,000-1,200,000
中國書畫專場
集古正心——古代書畫
““集古正心——古代書畫部分”集結(jié)了宋元明清四十余件精品。囊括了宋代繪畫、元代佛教藝術(shù)、宮廷藝術(shù)、明清書法、題詠唱和以及信札尺牘六個板塊。佚名（舊傳宋·李嵩）《江上觀潮》，有宋寧宗趙擴題簽條；李在銑、楊壽樞遞藏，后入日本著名古董商山中定次郎之山中商會；元代光明禪師李惠月金銀泥寫《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》兩件重量級的拍品。宮廷藝術(shù)，一件是康熙帝御筆唐張謂《早梅》，另一件乾隆帝御筆臨《三希堂》。這兩件御筆書法正是體現(xiàn)出他們大清皇帝接觸漢文化，身體力行，尊崇漢儒文明，學(xué)習(xí)漢人的典籍、藝術(shù)的例證；另乾隆御制緙絲《題陳栝畫萬年青詩卷》亦是宮廷御制藝術(shù)品的代表品類。法式善、汪梅鼎、阮元等三十余家題詠的《玉延秋館圖卷》、高士奇《夢湖草堂圖》、朱耷、羅牧、危衡、閔應(yīng)銓《書畫合璧冊》以及王文治、潘恭壽《書畫對題冊》，印證文人相互唱和、作畫題詠的典型作品。出版于《中國古代書畫圖目》、《王鐸書法全集》，原為宮子昂舊藏的王鐸《吹夢俚作》更是王鐸晚年重要作品之一，董其昌《行書杜甫詩句》、晚清董其昌研究專家吳永舊藏并題簽條。法若真《行書五言詩》，金圣嘆楷書《尚書·禹貢》等力作。四十余件作品，很多都是首次在公開市場呈現(xiàn)，全方位展示了中國古代書畫藝術(shù)精髓，是收藏的絕好機會，值得我們期待。
Lot761 清代 | 乾隆皇帝 | 御筆·臨《三希堂》 | 1747年作 | 鏡心 水墨宋箋 | 25 × 76cm 約1.7平尺
RMB ¥ 8,800,000-12,000,000
Lot768 元代 | 光明禪師李惠月 | 金銀泥寫 大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)卷第七十九 | 至元二十八年（1291） | 經(jīng)折裝（一冊） 瓷青紙 | 31×761.6cm 約21.2平尺
RMB ¥ 10,000,000-15,000,000
如觀自在——中國近現(xiàn)代書畫
中國近代繪畫，從晚清算起，雖然只有短短的一百年，卻儼然如同一世紀(jì)的歷史一樣，變革之大、涉及之廣、畫派之繁復(fù)，并不亞于世界任何一個國家的藝術(shù)流派。這個時期在中國繪畫發(fā)展的歷史長河中占有極為重要的地位。近現(xiàn)代繪畫語言豐富多彩。不同地域，有著不同的筆墨風(fēng)格，不同的繪畫手段表達著作者不同的創(chuàng)作理念。這就是近現(xiàn)代繪畫的多樣性。
張大千的《晚靄橫看》作于民國六十九年，十年張大千八十一歲。觀其款識得知大千在其恩師李瑞清處見到過文湖州《晚靄橫看》，略擬其意而為之。筆墨蒼古遒勁，畫面氣勢恢弘，可視為大千晚年兼工帶寫代表作之一。另此作收錄在大千生前出版的《張大千書畫集第三集》以及《傳統(tǒng)與創(chuàng)新—二十世紀(jì)繪畫展》等幾個權(quán)威著作里，可見大千自己對此作亦是滿意的。
《高巖飛瀑》李可染先生作于一九八六年，亦是先生晚年的重要作品之一，李可染先生一生對黃山有著特殊的感情，游了一輩子的黃山，畫了一輩子的黃山，這也正是體現(xiàn)出李可染先生的藝術(shù)宗旨“寫生與創(chuàng)作并行”。款識中得知，欲見山川雄渾之勢，先生練習(xí)積墨數(shù)十年，晚年此法趨于成熟，運用積墨法得以完成此作。積墨法之難，正如可染先生所謂：“門外人不能知也”。
黃賓虹《仿董北苑》卷，此作收錄在幾個極為重要的黃賓虹作品集中。黃賓虹山水手卷本來在黃氏作品中也不多見，尤其是晚年的作品。此作乃黃氏擬董北苑法，用筆如作篆籀，凝練渾厚，遒勁有力，構(gòu)圖縱橫奇峭，設(shè)色高古純美。
齊白石與徐悲鴻的莫逆之交，在本場中有專題性質(zhì)呈現(xiàn)，題材豐富，畫風(fēng)多樣；“南張北溥”專題更是體現(xiàn)了市場中對于張大千、溥儒的追捧，件件構(gòu)圖絕妙，落筆絕倫；吳昌碩、黃賓虹、潘天壽的浙派繪畫藝術(shù)琳瑯繽紛；“京津煙云”有王雪濤、劉繼卣、李可染領(lǐng)銜；海派囊括“趙管風(fēng)流”謝稚柳、陳佩秋書畫專題；程十發(fā)、唐云等海上名家藝術(shù)；百年書法以嚴(yán)群家屬友情提供的嚴(yán)復(fù)《楷書臨帖四屏》為最，楷書四屏極為罕見，瞿鴻機《超覽樓詩稿》出版于民國八年，時賢陳三立、余肇康為其序言，殊為難得。更有宗教題材專題種種，本場作品大多有出版著錄，且來源傳承有序，值得一觀。
Lot634 張大千（1899-1983） | 晚靄橫看 | 1980年作 | 鏡心 設(shè)色紙本 | 70 × 138 cm 約 8.3 平尺
RMB ¥ 6,000,000 - 8,000,000
Lot666 李可染（1907-1989） | 高巖飛瀑 | 1986年作 | 立軸 水墨紙本 | 128 × 68 cm 約 7.8 平尺
RMB ¥ 10,000,000-15,000,000
Lot680 黃賓虹（1865-1955） | 擬董北苑山水 | 1947年作 | 手卷 設(shè)色紙本 | 34.7×137.5 cm 約 4.3 平尺
RMB ¥ 10,000,000-15,000,000
名貴珠寶尚品
藝術(shù)珍品拍賣之所以經(jīng)久不衰，激動人心，其關(guān)鍵在于人類對于這些藝術(shù)珍品投資及收藏價值的認可，更來源于這些藝術(shù)品本身對于美感的高度凝煉。
“「LE PRÉLUDE 前奏」 永樂夏季拍賣會”的“名貴珠寶尚品專場”為您呈現(xiàn)超過100件珍罕奪珠寶及手袋尚品。其中既有高品質(zhì)的璀璨鉆石、世界頂級品牌珠寶、大克拉稀有的彩色寶石及翡翠，更有經(jīng)典款的愛馬仕手袋及收藏級施坦威鋼琴。
一百個人有一百個審美觀，希望您能在本次專場發(fā)現(xiàn)心頭所愛。
藝術(shù)的偉大意義，在于它顯示了人類真正的情感，內(nèi)心生活的奧秘，和熱情的世界。
Lot1235
BAGUES 限量收藏——祖母綠鉆石項鏈
鏈長47cm；15顆祖母綠總重102.58ct
RMB ¥ 2,000,000 - 2,500,000
Lot1248
寶格麗古董項鏈緬甸無燒紅寶石配鉆石套鏈
鏈長390mm；紅寶石總重65.57ct；鉆石總重51.76ct；G-H色，VS-SI凈度
RMB ¥ 8,000,000 - 12,000,000
現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)夜場
“「LE PRÉLUDE 前奏」 永樂夏季拍拍賣會”中“現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)夜場”希望以一個嶄新的面貌呈現(xiàn)給大家——奏響永樂拍賣第一章激情且完美的“開場曲”，助力即將到來的永樂首拍！
此次現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)夜場將二十世紀(jì)早期中國藝術(shù)、中國當(dāng)代藝術(shù)以及市場熱逐的“中國新生代”藝術(shù)幾大版塊濃縮為37位藝術(shù)家的62件作品 ，這些作品都在經(jīng)過專家團隊的不懈努力、精準(zhǔn)的征集定位及嚴(yán)苛的篩選下呈于藏家。
吳大羽、林風(fēng)眠、關(guān)良、趙無極、朱德群、吳冠中等中國早期現(xiàn)代藝術(shù)大師是中國現(xiàn)代藝術(shù)的先驅(qū)者、奠基人，對后世也產(chǎn)生了重要而深遠的影響。我們此次二十世紀(jì)現(xiàn)代藝術(shù)版塊甄選出幾位大師的佳作作為專題呈現(xiàn)。
其中吳冠中專題兩件重要油畫作品，一件是吳冠中極為罕見的英國題材作品，這件作品不僅展示了吳冠中的獨特視角，而且展現(xiàn)了他的藝術(shù)在90年代初的風(fēng)格轉(zhuǎn)折期的充滿多姿多彩的面貌。另一件2002年創(chuàng)作的《秋瑾故居》，與重要作品《雙燕》為“姐妹篇”，是步入千禧年以來吳冠中先生最后的輝煌之作，也是他一生藝術(shù)創(chuàng)作面貌的集中體現(xiàn)。
中國當(dāng)代藝術(shù)版塊中代表著中國當(dāng)代藝術(shù)不同發(fā)展階段的重要藝術(shù)家劉野 、徐冰、尚揚、張恩利、王衍成、徐累、劉丹等均甄選其代表作品呈現(xiàn)。
周春芽專題中，推出從未露面的《蘇州太湖石》及2008年于印尼首都雅加達國家美術(shù)館展出的“綠狗個展”的重要作品8件，綠狗系列構(gòu)成了藝術(shù)家創(chuàng)造面貌的全新階段，它使畫家進一步走向了遠離具體的抽象，從此綠狗風(fēng)格作品的符號深入人心無可取代。而陳逸飛的《金橋》是藝術(shù)家唯一一幅以優(yōu)雅的橘紅色色調(diào)渲染出的清幽寂寥的詩意氛圍的水鄉(xiāng)題材作品，尤為珍貴。
以賈藹力、謝南星、郝量、秦琦、屠宏濤、仇曉飛等人為代表活躍于2000年以后的“中國新生代”藝術(shù)家也均有重要作品亮相。他們也將是我們未來持續(xù)力推的版塊。其中賈藹力2010年的《藍山》，是他“山”系列的開端力作，是藝術(shù)家在作品中對現(xiàn)代主義最大程度的壓縮與呈現(xiàn)。藝術(shù)家彼時那種年輕人特有的對未來的期待和希望，以一種光明的姿態(tài)內(nèi)聚于畫作之中。而郝量創(chuàng)作于2010年的《幽暗》屬于其早期重要代表作品。曾參加第七屆深圳水墨雙年特展，憑借將中國古典寫實的傳統(tǒng)工筆及解剖學(xué)思維完美融合創(chuàng)作出西方文藝復(fù)興濕壁畫視覺效果的水墨作品，以及標(biāo)新立異的偶化美學(xué)備受矚目，可謂一展成名。
Lot813 吳冠中 | 秋瑾故居 | 2002年作 | 布面油畫 | 70 × 140 cm
估價待詢
Lot839 周春芽 | 蘇州太湖石 | 2000年作 | 布面油畫 | 150 × 120 cm
RMB ¥ 10,000,000 - 20,000,000
Lot842 周春芽 | 四個TT | 2007年作 | 布面油畫 | 220 × 320 cm
RMB ¥ 12,000,000 - 25,000,000
潮流藝術(shù)專場
最近幾年，自從藝術(shù)開始“跨界”進去不同領(lǐng)域之后，“藝術(shù)”早已不再是高高在上，遙不可及，僅供專業(yè)認識欣賞。藝術(shù)可以是輕松的 、有趣的、潮流的。此次永樂拍賣推出的的潮流板塊匯集了草間彌生、奈良美智、村上隆、KAWS、MR.、Bearbrick、Daniel Arsham、空山基、Banksy、六角彩子、中村萌、下田光、王加諾、趙一淺、羅杰瀚等稀缺作品，以及周春芽、夏航、向京、瞿廣慈等雕塑作品，多件近年大火的Bearbrick精彩亮相，屆時各位玩家將有機會將大神級的潮玩作品抱回家。
潮流藝術(shù)現(xiàn)場
關(guān)于永樂拍賣
永樂文化旗下的北京永樂國際拍賣有限公司（簡稱“永樂拍賣”）始建于 2005 年，創(chuàng)立同年獲 CHRISTIE’S 佳士得正式授權(quán)在中國大陸使用其注冊商標(biāo)。合作期間，永樂拍賣引入佳士得的營運模式和專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，在國內(nèi)與國際藝術(shù)市場上樹立了中國拍賣企業(yè)的新形象。
永樂拍賣于近期由從業(yè)經(jīng)驗豐富的青年團隊領(lǐng)銜完成重組。擁有國家文物局頒發(fā)的第一類文物拍賣資質(zhì)，拍賣項目涵蓋中國書畫、古董珍玩、現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)、珠寶鐘表尚品、古籍善本、名酒臻茗等。資深專家與藝術(shù)運營通力合作，致力于重塑永樂拍賣及永樂文化旗下各子品牌在業(yè)內(nèi)外的優(yōu)質(zhì)形象，繼續(xù)在藝術(shù)行業(yè)為新老客戶提供藝術(shù)領(lǐng)域的專業(yè)服務(wù)。
永樂文化是服務(wù)于高端藝術(shù)領(lǐng)域的綜合型文化藝術(shù)公司。通過藝術(shù)品拍賣、洽購、融資租賃等主營業(yè)務(wù)，提供藝術(shù)咨詢、展覽策劃、文化交流、IP 開發(fā)等多元服務(wù)。
